Vor 60 Jahren hatte Kairo zwei Millionen Einwohner – heute sind es 14 Millionen. Damals fand man überall in der Stadt Anzeigen mit "Wohnung zu vermieten", heute muß man jahrelang auf eine Wohnung warten. Die alten Häuser waren solide gebaut, mit dicken isolierenden Wänden aus Stein, so daß es sogar bei 40°C Hitze noch kühl blieb. Die heute gebauten, oft 20 Stock hohen Betonbauten mit ihren dünnen und wärmespeichernden Wänden gleichen im Sommer Brutkästen, in denen man ohne Klimaanlagen gar nicht leben kann. Die sanitären Anlagen halten der Überbelastung nicht stand. Überall bricht die Kanalisation zusammen, Straßen werden überflutet. Ohne eigene Pumpanlagen in den hohen Gebäuden erreicht das Trinkwasser nicht mehr die oberen Stockwerke, und auch Stromstörungen sind häufig. Die öffentlichen Verkehrsmittel sind dem Andrang der Massen nicht gewachsen, und immer mehr Familien sind gezwungen, sich Privatwagen anzuschaffen, die nun wieder ihrerseits die Verkehrsstraßen verstopfen und dazu noch die Luft verpesten. All dies hier Gesagte ist aber nicht auf Ägypten beschränkt, das findet man auch in anderen Großstädten, sogar in Europa. Wir wollen uns hier mit Dingen befassen, die für Ägypten, vielleicht für den ganzen Mittleren Osten typisch sind.
Das Leben in Ägypten hat sich geändert – aber hat sich auch der Mensch und seine Denkweise dementsprechend geändert? Die meisten Männer hier tragen jetzt europäische Kleidung, imitieren auch die Europäer in ihrer Lebensweise, aber in ihrer Mentalität sind sie vielfach dieselben geblieben. Ich habe aus meiner Erfahrung gelernt, daß ihr europäisches Benehmen, ihre Toleranz und ihre Galanterie nichts anderes sind als eine "Galabeya" (das hemdartige Gewand), das die Ägypter ausziehen und an einen Nägel hängen, sobald sie ihr Heim betreten, und darunter kommt wieder der alte traditionelle Mensch in Erscheinung, der der Ägypter wirklich ist.
Die Männer, die vor 60 Jahren eine Europäerin heirateten, gehörten alle der sogenannten "besseren Gesellschaft" an, damit ist zumindest der höhere Mittelstand gemeint, weil andere Gesellschaftsklassen sich einen Aufenthalt in Europa einfach nicht leisten konnten. Alle Männer dieser Kategorie hatten eine höhere Bildung, meistens waren sie Akademiker und bekleideten gehobene Stellungen. Dies war eine Garantie, daß sie ihren Gattinnen zumindest ein finanziell gesichertes Leben bieten konnten. Die damaligen Ehen waren auch fast alle von langer Dauer und, wie ich aus meinem Bekanntenkreis beurteilen konnte, auch recht gut, nachdem sich die Frauen an die hiesigen Verhältnisse gewöhnt und sich eingelebt hatten.
Heute aber, mit billigen Reiseangeboten, Stipendien für Studium und Berufsausbildung im Ausland, fahren viele junge Leute nach Deutschland und Österreich, lernen dort ihre Bräute kennen, versprechen ihnen das Blaue vom Himmel und dann finden die jungen Frauen einen Lebens- und Bildungsstandard in der Familie ihres Mannes, der tief unter ihren Erwartungen steht.
Jede junge Frau sollte bedenken, daß hier die Lebensverhältnisse und die Anschauungen ganz verschieden sind von denen, die sie kennt und gewohnt ist. Nur wenige junge Leute haben die Mittel, sich eine teure Eigentumswohnung anzuschaffen und leben mit ihrer jungen Frau im Haus der Familie, mit der der Ägypter durch Tradition und Sitte auf das Engste verbunden ist. Die junge Frau muß also die meiste Zeit im Familienkreise verbringen. Selbst wenn die Sprachen-Schranke überwunden ist, findet sie keinen Gesprächsstoff für die vielen Stunden, die sie mit ihren weiblichen Verwandten zu verbringen hat, weil die Interessen so grundverschieden sind. Wenn sich z.B. in Europa junge Leute treffen, so wird oft stundenlang über Bücher diskutiert, die man gelesen hat, oder über Theateraufführungen und Konzerte gesprochen. Hier aber, wenn sich junge Mädchen treffen, klatscht man meistens nur über Abwesende, oder spricht höchstens noch über Kleider und Mode. Die junge Frau langweilt sich, fühlt sich nicht wohl und wird unzufrieden. Dem jungen Mann sind die Verhältnisse, in denen er aufgewachsen ist, so selbstverständlich, daß er gar nicht begreift, was seine Frau auszusetzen hat, da er keine Ahnung hat von dem Milieu, in dem sie ihre Kindheit verbracht hat. Er versteht z.B. nicht, daß sie hier das kulturelle Niveau vermißt, das sie gewöhnt war, weil er es nie kennengelernt hat und glaubt, ein Fernseher und ein Video seien völlig ausreichend.
Jede junge Frau, die beabsichtigt, einen Ägypter zu heiraten, sollte sich auch vorher genau über ihre Rechte und Pflichten informieren. Wenn die große Ernüchterung einmal eintreten sollte, ist die Rückkehr in die Heimat nämlich gar nicht so einfach. So darf z.B. eine ägyptische Ehefrau nicht ohne die schriftliche Erlaubnis ihres Mannes das Land verlassen. (Siehe speziell hierzu den Beitrag "Ägypterinnen erhalten das Recht, ohne Zustimmung ihrer Männer zu reisen" –Anm. KFN.) Das gilt natürlich umso mehr, wenn sie ihre Kinder mitnehmen will. Das ist kein Problem, wenn es sich um eine gute Ehe handelt. Im Falle aber, daß die junge Frau enttäuscht wieder in ihre Heimat zurückkehren will und ihr Mann damit nicht einverstanden ist, kann es große Schwierigkeiten geben. Nach dem ägyptischen Gesetz hat die Frau nicht das Recht, eine Scheidung zu verlangen, außer unter ganz wenigen schwerwiegenden Gründen. Selbst wenn sich die junge Frau an ihr Konsulat wendet, darf dieses nichts unternehmen, was gegen die Gesetze des Landes verstößt und kann oft nicht mehr tun als den Versuch zu machen, zwischen den Gatten gütlich zu vermitteln. (Siehe hierzu generell die Beiträge zu Familie und Recht –Anm. KFN.)
Es wird von der Frau eines Moslems nie verlangt, daß sie ihre Religion wechselt. Die freie Ausübung ihres Glaubens ist ihr gesetzlich gesichert. Aber sie muß wissen, daß die andersgläubige Frau eines Moslems im Falle des Todes ihres Gatten niemals die Vormundschaft über die Kinder zugesprochen bekommt und sie auch nicht erbberechtigt ist. Auch muß die Mutter bedenken, daß die Kinder eines Moslems ebenfalls Moslems sind und, wenn sie heranwachsen, oft religiös verunsichert werden, wenn Vater und Mutter nicht derselben Religion angehören.
Bis zum Jahre 1939 erhielt die ausländische Gattin eines Ägypters automatisch die ägyptische Staatsbürgerschaft. Jetzt muß man darum ansuchen und es dauert oft einige Zeit, bis man sie bekommt. Ägypten ist ein Staat, in dem die doppelte Nationalität gestattet ist, man kann also seine alte Staatsbürgerschaft behalten. Es ist aber ratsam, auch wenn man sie behält, auf jeden Fall die ägyptische Staatsbürgerschaft zu erwerben, z.B. wegen einer eventuellen Vormundschaft über ihre Kinder.
In vielen Mischehen geht alles ganz in Ordnung, solange die Kinder noch klein sind. Wenn sie aber heranwachsen, entstehen oft grundsätzliche Differenzen zwischen der Art und Weise, in der der Vater und die Mutter sich die Erziehung der Kinder vorstellen, zwischen übergroßer Freiheit und traditioneller Disziplin.
Ehen, die in Ägypten zwischen Ägyptern und deutschen Mädchen geschlossen werden, die schon als Lehrerinnen oder mit ihren Eltern seit einiger Zeit hier leben, haben bessere Aussicht auf Erfolg, weil diese Mädchen die hiesigen Verhältnisse bereits kennen.
Auch Ehen, die im Ausland geschlossen wurden, aber schon seit mehreren Jahren bestehen, bleiben nach der Rückkehr in Ägypten auch in den meisten Fällen harmonisch, weil sich die beiden Gatten bereits gut kennen und aneinander gewöhnt haben.
Ich will natürlich nicht den Anschein erwecken, daß alle Mischehen zum Scheitern verurteilt sind. Im Gegenteil, ich kenne zahlreiche sehr gute Ehen in der jüngeren Generation. Aber aus meiner langen Erfahrung kann ich sagen, daß solche Ehen nur dann harmonisch verlaufen können, wenn die junge Frau nicht verlangt, daß ihr Mann sein Leben ändert, sondern wenn es ihr gelingt, sich an die hiesige Mentalität anzupassen.
Quelle: Archiv FamiliennetzStatistik: Verfasst von Hadiyati — 20.12.2009, 12:43
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